الجواد الكاظمي

187

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

ويدلّ على كونها ثلاثة الأخبار المعتبرة الإسناد كصحيحة معاوية ( 1 ) بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : « الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ » هي شوّال وذو القعدة وذو الحجّة ، وحسنة زرارة ( 2 ) عن الباقر عليه السّلام قال الحجّ أشهر معلومات شوّال

--> ( 1 ) رواه كذلك في التهذيب في زيادات الحج عن موسى بن القاسم عن صفوان عن معاوية بن عمار ج 5 ص 445 بالرقم 1550 ومثله العياشي ج 1 ص 94 بالرقم 251 وهو في البحار ج 21 ص 30 والبرهان ج 1 ص 200 ورواه في الكافي مع زيادة بسند غير ما في التهذيب باب توفير الشعر لمن أراد الحج والعمرة الحديث 1 ج 1 ص 253 ونقله عن الكليني في التهذيب ج 5 ص 46 بالرقم 139 والاستبصار ج 2 ص 160 بالرقم 520 ورواه في الفقيه أيضا ج 2 ص 197 الرقم 899 . والزيادة كذلك « فمن أراد الحج وفر شعره إذا نظر إلى هلال ذي القعدة ومن أراد العمرة وفر شعره شهرا » . وروى الحديث في المنتقى باللفظ الأول ج 2 ص 352 وعليه رمز الصحة وباللفظ الثاني في ص 361 وحكم بصحة طريق الفقيه وحسن طريق الكافي وكتابي الشيخ والسر كون إبراهيم بن هاشم في سند الحديث وقد عرفت بما لا مزيد عليه في المجلد الأول من هذا الكتاب صحته . والحديث في المرآة ج 3 ص 204 وفي الوافي الجزء الثامن ص 70 والوسائل الباب 2 من أبواب الإحرام ص 242 ج 2 ط الأميري . ( 2 ) الكافي ج 1 ص 245 باب أشهر الحج الحديث 1 وبعده وليس لأحد أن يحج فيما سواهن ، ورواه عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام أيضا العياشي ص 94 بالرقم 252 وهو في البحار ج 21 ص 30 والبرهان ج 1 ص 200 . ورواه في الفقيه أيضا ج 2 ص 277 بالرقم 1357 الا أن الراوي في المطبوعة بالنجف « أبان عن أبي جعفر » وذيله سماحة الخرسان بأن في ا وج والنسخة المطبوعة زرارة ، ونقله في الوسائل ط الأميري ج 2 ص 169 الباب 11 من أبواب أقسام الحج عن أبان وجعل زرارة نسخة ، وفي الوافي ج 8 ص 69 أيضا عن أبان وفي قلائد الدرر ج 2 ص 52 بعد نقل الحديث عن الكافي ورواه في الفقيه في الصحيح عن زرارة عن أبان بن تغلب عن أبي جعفر . قلت : وفي نسخة مصححة من الفقيه عندي وروى زرارة عن أبي جعفر ، وروى الحديث في الكافي أيضا باب من أحرم دون الوقت الحديث 2 ج 1 ص 254 وبعده : وليس لأحد أن يحرم دون الوقت الذي وقته رسول اللَّه ص فإنما مثل ذلك مثل من صلى في السفر أربعا وترك الثنتين . وهو في المرآة ج 3 ص 205 ، ونقله عن الكليني هكذا في التهذيب ج 5 ص 51 الرقم 155 والاستبصار ج 2 ص 161 الرقم 527 وروى الحديث في معاني الأخبار ص 293 إلى قوله وليس لأحد إلخ ، وفيه وفي حديث آخر وشهر مفرد للعمرة رجب ومثله في الفقيه .